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  • 南渡士人的佛教因缘与文学创作

    还曾嘱付他“辅相之后,毋忘护教”[4](p.905)。吕颐浩也说:“方大盗平,助国家名教,使人向善,岂小补哉!”又曰:“某壮岁在西北塞上,亲总军旅,出入行阵十五年,所至除残去害,未尝妄戮一人。佛书有...

    钱建状|尹罗兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471061283.html
  • 印顺的人间佛教思想

    陋习’(《佛教源流及其新运动》),而想打脱尘滓,展现佛法的真面目,以利益人生。这不是研究佛书而来,更不从某宗某派中来,而是从最深远,最普遍的体会中来。是大智慧!大气魄!大作略!”...利他,当然会有更多的佛事。利他的菩萨行,不出于慧与福。慧行,是使人从理解佛法,得到内心的净化;福行,是使人从事行中得到利益(两者也互相关涉)。以慧行来说,说法以外,如日报、杂志的编发,佛书的流通,广播、...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16493661388.html
  • 试论玄奘学说在近代中国的复兴

    ;凡为仁学者,于佛书当通《华严》及心宗、相宗(按即法相宗)之书”(《仁学》,《谭嗣同全集》,第293页)。章太炎自称其学术思想是始则转俗成真,终乃回真向俗,即开始是由儒学转到佛学,最后又从...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16510461482.html
  • 试论谭嗣同在维新运动中的佛学思想

    ;六经未有不与佛经合”“西学皆源于佛学”。(《仁学》)他还认为,当时西方自然科学所能达到的水平,佛书中早就有了。他说:“格致家恃器数术得诸理,如行星皆为...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16510761484.html
  • 梁启超的佛学思想

    为变法献出了自己的生命,但在思想上却十分迷信佛学。在他的代表作《仁学》中,就有“凡为仁学者,于佛书当通《华严》及心宗、相宗之书”的语句,明显地带上了浓厚的佛教色彩。梁启超一开始...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513861517.html
  • 圆瑛大师与七塔寺

    称为“消极”、“迷信”、“厌世”的看法,力主佛教是积极的,入世救世的学说。只因在当今物欲横流,人心不古的情况下,人们看不懂佛书,...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 正信偈真髓·正信偈讲赞(1)

    佛书),很难。  ⑽、由信心中弘扬佛法,踏出教人信的一步,很难。   (4) 就师释示相承宗义   印度西天之论家 中夏日域之高僧  显大圣兴世正意 明如来本誓应机   提到东洋思想,则以佛教...

    不详

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  • 正信偈真髓·正信偈讲赞(2)

    万难之中难又难  流转轮回无穷尽 无过疑情之障碍  不论听了多少说教,不论读了多少佛书,若无接触到能引导自己的良师(人格者),是无法获信的。信心是由人格传给人格的。不接触到人格的话,恐多流落于“知解分别...

    不详

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  • 论观音形相之递变

    的诗句,一口咬定观音却为妇服相。复以唐吴道子在徐州石刻中观音华丽彩带及腕钏为例,否定胡君始于宋、元之说。《琅邪代醉编》又举佛书《感应传》所载唐宪宗元和十二年,观音菩萨为引道众生向佛,研读〈普门品〉、《...

    林福春

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 星云法师:自觉与行佛

    佛教的供养制度,结合农禅、工禅生产而发展出适合现代的经济制度,例如:果菜园林、房租田佃、生产事业、佛书出版、书画流通、佛像法物、法会油香、经忏佛事、餐饮素食、推广社教、弘法赞助、参观门票、慈善服务、安...

    星云法师

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